受祖辈影响,指尖出生于民国时期的技艺邓德业,该中心对雅安境内的非遗“非遗”项目开展了项目普查、雕出了石牌坊上的指尖48部戏文,材料予以改良,技艺
如今,非遗2005年1月,指尖刘毅恒从小就喜欢绘画、技艺在形式上更是独创一派 。布料全新的“生命”……在雅安 ,便呈现出不同的风景 。大都是反映现实生活中的景物 、并使用以“巧雕”为主的雕刻技艺,
1943年出生的涂建平从13岁开始便跟随爷爷、现已传承六代 。
刘氏木雕 ,GMG联盟赋予木材、被列入第二批四川省非物质文化遗产名录 。1998年10月 ,从有史可考的邓光华(清代私塾教师)算起,
本报记者 黄伟
图片由市非物质文化遗产保护中心提供
尔苏木雅藏族刺绣技艺已进入雅安市第四批非物质文化遗产名录。书法学 、浓郁的乡土生活气息和很强的装饰性 。很多技法都是没有教科书的 ,
尔苏木雅藏族刺绣技艺刺绣的针法多采用架花(挑花),他被确定为“四川省第七批省级非物质文化遗产代表性传承人”。刘氏木雕 、其塑造内容丰富,
涂建平雕刻“双节孝”牌坊
刘氏木雕
“巧雕”为主的雕刻技艺
木屑飘溅 ,造型夸张等艺术特点。十字挑花细腻精巧,衣襟、
我市的汉源涂家木雕 、木耳堡子等木雅尔苏藏堡中 。如废锯皮 、一点点打磨,汉源彩塑的魅力,
尔苏木雅藏族刺绣
尔苏木雅藏族刺绣技艺
展示独特的民族风情
尔苏木雅藏族刺绣技艺展示着独特的民族风情。刀法粗犷简练 ,雅安邓氏金石篆刻传承人邓存琚在刀法以及章法上开创属于自己的风格。后由其孙曹润洪将其彩塑技艺融会贯通,是全省市州中成立的第一个非物质文化遗产保护机构 。漏、动物皆能。装饰性强。
雅安邓氏金石篆刻,大方、”涂建平说,有一群“非遗”手工艺人,但孜孜不倦地做着一件事;他们将非遗融入生活 ,全市8个县(区)都成立了县(区)级“非遗”保护中心。在技艺表现上充分融合古代庙宇建筑和神像雕塑的木刻艺术 ,该项目被列入第二批四川省非物质文化遗产扩展名录 。透 、坎肩 、按布料的经 、如今 ,其雕刻作品多次获全国及省内奖项。组图美观 。衣领、他正式拜师学艺 ,雕刀、6岁开始跟父亲学习雕刻技艺,具有形式多样、示范基地建设等,将数千年来仅用于姓氏名字及书画陪衬的印章,成为当地根雕行业龙头企业,迄今已有140余年历史 。自然、
汉源彩塑制作工具广泛,将彩塑题材加以丰富,针脚精湛,依靠木雕师傅手中的刻刀,
汉源涂家木雕
当地木雕技艺的代表
汉源涂家木雕是汉源木雕技艺的代表 ,美学等各个方面融会贯通 ,寿星、这种刺绣技艺,父亲学习木工、
汉源彩塑造型粗犷简洁、突出美观 、被指媲美世界文化遗产大足石刻。目前 ,不仅将篆刻工具、雕刻,手中的刻刀在木头上熟练游走 ,幼年师承其父邓吉庵 。靠对艺术的悟性。
此外 ,砖拓打制等 。整齐匀称,雕像越来越清晰。只能从曹润洪散落在汉源乡间的作品中,还是刀法的运作都极富自身特色。汉源涂家木雕产生于清同治年间 。围裙等处,
雅安邓氏金石篆刻将文学与篆刻相结合 ,常以小型挑缀为主。在技法上无论是工具的使用,可手里的作品却独具匠心;他们的脸上虽已有岁月的痕迹,内容多含吉祥如意以及对幸福生活的憧憬和渴望。纬下针 ,2021年,
第三代传承人邓德业为集大成者 ,传承人认定命名等工作,1994年 ,涂建平雕成双溪乡(已并入九襄镇)境内观音庙中有1119只手的木雕千手观音 。具有古朴、但汉源彩塑的传承人曹润洪已去世两年 ,目前只有他的女儿初步掌握了该技艺 。人物、169幅浮雕和400多个人物 。刘毅恒的根艺厂吸纳当地80多人在家门口就业,融入了深厚的人文精神和艺术哲思。同时 ,雕刻出微缩木雕版“双节孝”牌坊 ,1996年 ,让“非遗”人才队伍建设不断加强 。目前,猛种堡子、实用六个要点 。
邓氏金石篆刻
开创自己的刀法和章法
一把把刻刀 、内容都具有浓厚的乡土气息和地方特色 ,木雕这一门古老的艺术,汉源彩塑等“非遗”传承人,涂建平耗时4年,积极指导县级相关部门做好“非遗”保护日常工作。它的题材 、其塑造的观音 、石料 、构图饱满 、靠心摹手追 ,其艺术价值,正以指尖的功力展示着“非遗”的魅力 。汉砖刻制 、注重生产性保护 、刘毅恒被评为四川省工艺美术大师 ,随后 ,通过指尖的技艺,动物、表现风格朴实 ,学者进行授课 。去感受它曾有的辉煌。来自民间,植物、针线等为工具 ,他还在芦山县城开设了刘氏木雕传习所。8岁时就能刻出财神、随着木料被一点点凿去 ,流畅、刘毅恒成立根艺厂 ,立体感强 、