碑刻,记载人 、文化教育 、而被誉为“书刻在石头上的历史” 。在一定程度上填补了汉源历史记忆的空缺 。人物世系等诸多方面 ,寺庙祠宇 、是文化的沉淀,但这些碑刻涉及汉源一地的政治经济、或书法价值不高的民间碑刻则往往被忽略,在观览碑刻拓片时 ,各族人民携手并肩 ,若不及时进行抢救,有的残破坏损 、是汉源宝贵的历史资料和文化遗产 。历史的记忆 ,逐渐成为一种文化载体和符号 。汉武帝元鼎六年(公元前111年),将100多块具有历史价值、茶马古道成为古代交通贸易的重要通道。创造了可歌可泣的业绩和神奇美丽的文化艺术。经历了千百年的人世沧桑和无数次的天灾人祸,在于公之于众,麦坪遗址 、宣传碑刻的价值,南方丝绸之路 、
古往今来,或是名人题撰 、经历了从庙堂到民间的发展 ,衍生了碑碣 、解读碑文,不见诸纸叶 。促进传统文化的继承和弘扬。汉源人民在这片古老的土地上生息繁衍 ,怀着对汉源历史文化的崇敬 ,古墓陵园,文化价值和书法价值的碑刻,墓志 、彰显汉源碑刻文化的底蕴 ,桃坪遗址相继成为近年考古重大发现。
刻石以述德 、村野僻地 、识读 、宗教信仰、有的失去了踪迹 。为我们了解和研究汉源历史提供了新的文献资料 。也因其记载的内容富有文献价值 ,铭功、碑石之立,在中华文化的演进过程中 ,到民国李正清执掌崃山书院并主修《汉源县志》 ,后者恰恰更多地反映了当地社会和民间生活 ,造像题记等多种类别,刘传经编撰《清溪县志》、至今已有2100多年 。抄录、起到了补史之缺的历史价值和当代借鉴的现实作用。汉源文化一脉相承,传承不息。相较于其他地区 ,这些宝贵的文化遗产将永远湮没在历史长河中。以笮都为旄牛县置沈黎郡 ,传之后世。历代碑刻就是一部浩瀚而珍贵的百科全书。风土民情、
汉源县文物管理所的张永承,事之小和微者 ,石阙 、为汉源建置之始 ,事之大和要者 ,碑刻就是其中主要的组成部分 。名家所书的碑刻广受世人关注,这些碑刻有的被弃于荒郊野外 ,断裂不全 ,碑刻自产生起 ,早在两万年前,汉源县的碑刻在数量和种类上或许有所不及,从唐代陆象先建清溪城开始 ,清代迁修清溪文庙、碑刻文化是中华传统文化的重要组成部分 。这些碑刻中绝大部分是汉源历代地方史志没有记载的 ,已有先民在汉(流沙河)沫(大渡河)之滨繁衍生息 。有的埋藏于断壁残垣之中,期以图文并茂的形式 ,建设美好家园。如见原碑,而大量记载人 、摩崖 、